Choe Je-u | |
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Pseudônimo(s) | Su-un |
Choe Je-seon, Bok-sul, Daesinsa | |
Nascimento | 18 de dezembro de 1824 Gyeongju |
Morte | 15 de abril de 1864 Daegu |
Cidadania | Dinastia Joseon |
Ocupação | líder religioso, ministro |
Religião | Donghak |
Causa da morte | decapitação |
Choe Je-u (hangul: 최제우; hanja: 崔濟愚; rr: Choe Je-u; MR: Ch'oe Che-u, 18 de dezembro de 1824 - 15 de abril de 1864), que usava o pseudônimo Su-un (hangul: 수운; hanja: 水雲), foi o fundador do Donghak.[1] Seu nome de nascimento era Choe Je-seon ("salvar e proclamar"). Durante sua infância, ele também foi chamado de Bok-sul ("alegremente feliz"). Ele adotou o nome Je-u ("salvador dos ignorantes") em 1859. Seus discípulos o chamavam de Su-un ("nuvem de água"), que era o nome que ele usava para seus escritos, e também o chamavam de Daesinsa ("o grande professor").[2]
O Donghak era um movimento religioso coreano que era empático com as dificuldades dos minjung (o povo marginalizado da Coreia), se opôs ao catolicismo e sua associação com o imperialismo ocidental e ofereceu uma alternativa ao neoconfucionismo ortodoxo, esta sendo ideologia do governo da Dinastia Joseon, que apoiou o status quo e foi ineficaz em deter os abusos de autoridades locais e a disseminação do catolicismo.[3]
Ele combinou o xamanismo coreano, taoismo, budismo e neoconfucionismo espiritual em uma “escola original de pensamento”.[4] Ele não tinha uma agenda nacionalista ou antifeudal concreta:[5] “Sua visão era religiosa, e sua missão era lembrar seus compatriotas que a força estava em reviver os valores tradicionais”.[6] No entanto, as autoridades de Joseon confundiram seus ensinamentos com o catolicismo,[7] e ele foi preso e depois executado por decapitação em 1864 por supostamente pregar ensinamentos heréticos e perigosos.[8]
As estimativas do número de seus seguidores antes de sua prisão em 1863 variaram de centenas a dezenas de milhares. [9]
Após sua morte, o movimento Donghak foi continuado por Choe Si-hyeong (Haewol, 1827-1898). As obras de Su-un, que eram constantemente queimadas pelas autoridades depois que ele foi executado, foram reunidas em dois volumes, "A Bíblia da Doutrina Donghak" (hangul: 동경대전; hanja: 東經大全, Donggyeong Daejeon, em coreano-chinês, 1880) e "Os Hinos do Lago do Dragão" (hangul: 용담유사; hanja: 龍潭遺詞, Yongdam Yusa, em coreano, 1881).[10]
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